SZTUKA MODLENIA SIĘ. W SZKOLE NOWEGO TESTAMENTU Orsatti Mauro

PODCZAS SNU NAS OSŁANIAJ. MODLITWA KOMPLETY CHIARA DILETTA MAGNONE DELLA TRINITÀ

„Podczas snu nas osłaniaj”: o to prosimy Pana pod koniec każdego dnia, zanim położymy się spać. To również tytuł tej książki, której celem jest rozproszenie ciemności, tak jak mała lampka rozświetla mrok kiedy nadchodzi noc, gdy zwracamy się do Boga w ostatniej przed snem modlitwie liturgicznej, jaką jest Kompleta.

Niniejsza książka powstała na modlitwie i jej zamiarem jest towarzyszyć podczas modlitwy temu, kto stawia pierwsze kroki w jej poznawaniu, jak również temu, kto chce pogłębić znajomość tej pięknej godziny liturgicznej, przez którą poświęca się Panu czas odpoczynku.

Książka składa się z dwóch części.

Pierwsza, bardziej opisowa, wprowadza w tematy nocy, czuwania i odpoczynku, ukazując je w perspektywie biblijnej.

Druga, bardziej szczegółowa, wprowadza w modlitwę Komplety i komentuje psalmy, które są odmawiane w poszczególne dni tygodnia.

Na końcu proponuje się krótki komentarz do kantyku Symeona.

Tylko Ty jeden, Panie, pozwalasz mi odpoczywać bezpiecznie

Ps 4,9

Bóg powiedział: „Niech się stanie światłość!”. I stała się światłość. Bóg widział, że światłość była dobra i oddzielił światłość od ciemności i nazwał światłość dniem, a ciemność nazwał nocą. I tak upłynął wieczór i poranek – dzień pierwszy (por. Rdz 1,3-5). Jutrzenka czasu, jego ledwo bijące serce, która wyszła z ręki Stwórcy, zaznaczyła początek pierwszego dnia, a zarazem pierwszej nocy. Przemienność światła i ciemności, kierowana jest przez wielkie światło, które oby wróciło, oby wzeszło, zmartwychwstało!

Noc tak pełna symboli, pełna zagadkowych figur, niejednokrotnie strasznych, pełna snów i koszmarów, uścisków i tajemniczych wątków, czuwań i przemyśleń, noc jest dla każdego czasem odpoczynku. Jest także nocna modlitwa. Modlący się nie boi się nocy, także nocy ducha, bo wie, że każdy odpoczynek, podobnie jak każde milczenie, jest owocny! Oddaje on czas ciemności Stwórcy dnia i nocy, powierza Panu swój odpoczynek prosząc Go, aby stał się gwarantem pokoju ostatniego spoczynku, przyzywając Go, aby czuwał obok jego snu, otaczając go wielką ojcowską miłością.

Snując te refleksje pomyślałam, że byłoby dobrze podzielić się skromnym doświadczeniem nocnej modlitwy, przeżytym w małej pustelni, gdzie przebywam.

Dzisiejszy człowiek jest wiecznym dzieckiem, które boi się ciemności. Przeraża go pustka, ucieka przed ciszą, przeklina śmierć, jego odpoczynek jest często pełen dręczącego niepokoju.

Noc ciągnie się w nieskończoność dla tych, co przeżywają udręki, cierpienie, stan niepewności, osamotnienia i opuszczenia; odpoczynek jest niemożliwy tam, gdzie walka, czy to wewnętrzna czy zewnętrzna, fizyczna czy duchowa, wymaga, aby zawsze czuwać i trwać w gotowości.

Noc jest także symbolem imperium ciemności i działania nieprzyjaciela, jest to noc dla serca, noc grzechu.

Zbyt wiele światła również zaciemnia wzrok; istnieje ciemność spowodowana nadmiarem jasności, jest to noc ducha, do przejścia przez którą ktoś, kto decyduje się całkowicie należeć do Boga, często jest wezwany, jak ślepiec który zachował wyryty w sercu obraz twarzy, której jednak nie znajduje obok siebie.

Noc jest także czasem miłości pomiędzy oblubieńcem i jego umiłowaną, tą, której „On” nie pozwala obudzić, dopóki sama nie zechce.

Pan zna każdą noc. Człowiek jest wezwany do powierzenia swojego życia temu, który sprawia, że nawet ciemności nie są ciemne, kiedy przerywa swoją pracę, opuszcza zmęczone ręce i szuka spokoju dla swego ducha.

„Nie zdrzemnie się, ani nie zaśnie ten, który czuwa nad Izraelem” (Ps 121,4), Jemu lud powierza swoje trzody, swoich bliskich, swój dom, nadchodzący dzień, wszystkie swoje drogi, swoje trudy, radości i nadzieje, które w oczekiwaniu na Niego stają się obietnicą i błogosławieństwem. Ciało modlącego się odpoczywa, jego siły się regenerują, serce zaś pozostaje pod czujnym okiem Tego, który je trzyma w ramionach, w zjednoczeniu, które nie ustaje nawet we śnie, ale zostaje potwierdzone oddaniem siebie w pełnym zawierzeniu.

Stronice tej książki niechaj towarzyszą tym wszystkim, którzy potrafią wzywać w nocy błogosławieństwa Pana, którzy znajdą u Niego mądrość, która pomoże im zakończyć każdy dzień i łaskę, która pomoże im przetrwać każdą noc.

Odpoczynek, którego tylko On potrafi udzielić, będzie zadatkiem nagrody, preludium błogosławieństwa dla tych, którzy wiecznie będą odpoczywać w pokoju najjaśniejszej nocy, tam gdzie światło pokonało na wieki każdą naszą ciemność.

Dane techniczne: Autor: CHIARA DILETTA MAGNONE DELLA TRINITÀ Oprawa miękka Rok wydania: 2014, Stron:96, Wymiary (mm) : 130x210

WYJDŹ LUDU MÓJ Z BABILONU Dobra Nowina Apokalipsy Bartoli Fabio

Ludzie zazwyczaj nie uznają Księgi Apokalipsy za Ewangelię, sądzą, że jest raczej przepowiednią nieszczęść. A przecież Apokalipsa naprawdę jest „Dobrą Nowiną” i to na dodatek najlepszą z całego Pisma Świętego. Książka księdza Fabia Bartoli przyjmuje formę przewodnika, dzięki któremu możemy doświadczyć Apokalipsę we własnym życiu i to jako drogi ku wyzwoleniu, wędrówki ku niebiańskim godom. Wyzwania, wobec których stanęło siedem Kościołów Azji, do których została skierowana Apokalipsa, stały się również naszymi wyzwaniami. Bo również nasze społeczeństwo, podobnie jak tamto, to społeczeństwo bogate i zaspokojone, które nie wyraża potrzeby Ewangelii. Zaś my, podobnie jak tamci ludzie, borykamy się z życiem w świecie już nie chrześcijańskim, gdzie za decyzję o przeżywaniu własnej wiary na sposób bezkompromisowy często płaci się bardzo wysoką cenę.

Księga Apokalipsy, pomimo brutalnych obrazów i bezapelacyjnych wymogów, jest w gruncie rzeczy księgą radości, którą kończy nadejście „państwa Bożego”, nowego Jeruzalem, miejsca, w którym Bóg

i ludzie mogą żyć razem; co więcej, jest doświadczeniem godów niebiańskich.

Księga Apokalipsy jest również podręcznikiem oporu i chrześcijańskiej radości, pomagającym zrozumieć ostateczny sens naszego życia i powołania.

Niniejsza książka zachęca przede wszystkim do lektury duszpasterskiej Apokalipsy i nie zamierza podejmować kwestii przesadnie specjalistycznych, by nie zatracić samej istoty przesłania. Zamiarem bowiem było stworzenie tekstu przystępnego, gdyż żywimy przekonanie, iż Apokalipsa to księga, którą należy czytać przede wszystkim na ulicach a nie w uniwersyteckich aulach.

Dane techniczne: Autor: Bartoli Fabio Oprawa twarda Rok wydania: 2015, Stron:288, Wymiary (mm) : 165x235

DROGA KRZYŻOWA Z FRANCISZKIEM

Rozważania niniejszej Drogi Krzyżowej zostały napisane pod natchnieniem duchowości franciszkańskiej i homilii Papieża Franciszka. Wszystkie cytaty pochodzą z Pisma Świętego Starego i Nowego Testamentu, wyd. V. Poznań 2000; ze Źródeł Franciszkańskich, Kraków 2005; Pism św. Franciszka, Kraków 2009; oraz z przemówień, wystąpień i homilii Papieża Bergoglia. Rozważanie przy każdej stacji rozbrzmiewa symfonią na dwa głosy, która wyśpiewuje dobro duchowe płynące z Pasji Chrystusa i naszego przylgnięcia w wierze do Boga.

Od czasów starożytnych wierni odbywali w Jerozolimie drogę, po której Zbawiciel idąc, dźwigał ciężki krzyż i rozważali Jego mękę. Ten pobożny zwyczaj zachował się do naszych czasów. Wielu nie może odbyć pielgrzymki do Ziemi Świętej, dlatego Kościół pozwolił odprawiać Drogę Krzyżową w kościołach albo na innych miejscach przy krzyżach, zwanych stacjami.

Kto pobożnie rozważa Mękę Pańską, zyskuje odpust zupełny pod następującymi warunkami:

- trzeba odprawiać to ćwiczenie w miejscu, gdzie jest prawnie założona Droga Krzyżowa (w kościele, na placu przykościelnym itp.),

- rozmyślać Mękę Pana Jezusa (treścią rozmyślania nie muszą być kolejne stacje),

- trzeba przechodzić od jednej do drugiej stacji.

Jeśli Drogę Krzyżową odprawia się publicznie i trudno jest wszystkim wiernym przechodzić od stacji do stacji, wystarczy gdy przechodzi prowadzący to nabożeństwo lub osoba z krzyżem, a inni wierni pozostają na swoim miejscu. Kto w ten sposób, z powodu słusznej przeszkody, np. choroby, podróży, zamknięcia kościoła itp. nie może odprawić Drogi Krzyżowej wg podanych warunków – zyskuje odpust zupełny, jeśli przynajmniej przez pół godziny odda się pobożnemu czytaniu albo rozważaniu Męki Pana Jezusa.

Dane techniczne: Autor: praca zbiorowa Oprawa miękka Rok wydania: 2014, Stron:40, Wymiary (mm) : 130x210

WPROWADZENIE DO MEDYTACJI PORADNIK Clodovis M. Boff

"Wprowadzenie do medytacji" to książka przeznaczona dla tych, którzy czują się niewolnikami życia codziennego. Funkcjonując jak automat odczuwają stres, strach i wewnętrzną pustkę, co stopniowo prowadzi do utraty duszy. Sposobem na to pozbawione sensu życie jest sztuka medytacji, polegająca na powolnym wspominaniu Słowa Bożego uważnym rozmyślaniu/przeżuwaniu, którą praktykowali już Ojcowie Kościoła. Książka uczy sztuki medytacji po to, aby nadać głębi naszemu życiu i ubogacić je. Dzisiaj wielu chrześcijan gorąco pragnie nauczyć się autentycznej i pogłębionej modlitwy, chociaż współczesna kultura ogromnie utrudnia zaspokojenie odczuwanej przez nich potrzeby ciszy, skupienia i medytacji.( .) Modlitwa chrześcijańska zawsze jest określana przez strukturę chrześcijańskiej wiary, w której jaśnieje prawda o Bogu i stworzeniu. Dlatego z całą ścisłością można powiedzieć, że przybiera ona postać osobowego, wewnętrznego i głębokiego dialogu między człowiekiem a Bogiem. Wyraża więc komunię istniejącą pomiędzy odkupionym stworzeniem i wewnętrznym życiem Osób Trójcy Świętej. Owa komunia oparta na chrzcie i Eucharystii, będących źródłem i szczytem życia Kościoła, zakłada postawę nawrócenia, odejścia od ja w kierunku Bożego Ty.

Dane techniczne: Autor: Clodovis M. Boff Oprawa miękka Rok wydania: 2010, Stron:136, Wymiary (mm) : 130x210

NADZIEJA NA ZBAWIENIE. CHRZEŚCIJANIN I ŻYCIE WIECZNE Forlai Giuseppe

Niniejsza książka przeznaczona jest dla każdego.

– Wyobrażenia na temat śmierci;

– Śmierć Chrystusa a moja śmierć;

– Rodzi się człowiek, któremu nie żal umierać;

– Prawda: myśleć o śmierci;

– Droga: dokonując wyborów pamiętać o śmierci;

– Życie: modlić się za śmierć;

– Dzieje duszy;

– Zmartwychwstanie ciała;

– Nadzieja na zbawienie.

Zmartwychwstanie Jezusa jest fundamentem wszelkiej rzeczy. Chrzest, który włącza nas w Jego Mistyczne Ciało, otwiera przed nami inny wymiar nie wyrywając z naszej ziemskiej rzeczywistości. W dniu chrztu rozwinęliśmy żagle, by obrać kurs ku błogosławieństwu Królestwa Niebieskiego. Gdy decydujemy się podążać za Chrystusem, by żył w nas, teraźniejszość staje się czasem spotkania odkupionej przeszłości i rodzącej się przyszłości. Właśnie dlatego podążanie Jego śladami i eschatologia nierozerwalnie wiążą się ze sobą: uczeń musi zanurzyć się w wezwaniu „Przyjdź Królestwo Twoje”. Mówienie o rzeczach ostatecznych, gdy nie podąża się śladami Chrystusa, także jest trudne, ponieważ budowane nieustannie Królestwo Boże zdobywają ludzie, którzy decydują się na szaleńczy gest przyjęcia swojego krzyża. Tylko człowiek, który wyrzeknie się wszystkiego dla Oblubieńca, będzie miał życie wieczne (por. Mt 19,29) . O umiejętności połączenia tych dwóch aspektów mówi bardzo wyraźnie fragment Listu do Hebrajczyków (13,13-14), w którym Autor wzywa wierzących do opuszczenia bezpiecznego Miasta Świętego, by nie bojąc się hańby i prześladowań naśladowali Jezusa, który umarł w niesławie poza murami miasta. Rezygnacja z poczucia bezpieczeństwa wymaga odwagi i spokoju ducha, ponieważ „nie mamy tutaj trwałego miasta”.

Dane techniczne: Autor: Forlai Giuseppe Oprawa miękka Rok wydania: 2013, Stron:144, Wymiary (mm) : 130x210

WARTOŚĆ POSTU DLA ZDROWIA I DUSZY PORADNIK Adalberto Piovano

Poszczenie jest piękne i dobrze wpływa na zdrowie!

Książka ta sięgając do skarbca tradycji chrześcijańskiej proponuje racjonalne odżywianie się.

Dlaczego starożytni autorzy przykładali wielką wagę do relacji z pożywieniem i tak uważnie przyglądali się niegodnej myśli obżarstwa? Dlaczego było ono uważane za grzech główny? Jakie relacje zachodzą pomiędzy zbytnim dogadzaniem podniebieniu a życiem według Ducha Świętego, pomiędzy obżarstwem a relacją z Bogiem? Jakie elementy, według mistrzów duchowych pierwszych mnichów, wchodzą w grę w dynamice grzechu łakomstwa? Jakie głębokie znaczenia niesie ze sobą symbolika związana z jedzeniem? Czy rozmaite sprzeczności i chorobliwe rozchwianie, jakie odnotowujemy w tej dziedzinie, mogą być zdiagnozowane i leczone podług pism i rad udzielanych przez dawnych zakonników?

Niniejsza książka odpowiadając na takie i inne pytania pozwala zachować harmonię między duszą i ciałem.

Dane techniczne: Autor: Adalberto Piovano Oprawa miękka Rok wydania: 2013, Stron:128, Wymiary (mm) : 125x205